Posté par fmis le 6 octobre 2009
Le Rite Standard d'Ecosse est le rite que pratiquent actuellement les Francs-Maçons d'Ecosse. Pratiqué au niveau mondial sur presque tous les continents (300 000 Fr:. dans le monde dont 150 000 en Ecosse), il est de la famille des rites Anglo-saxons, au même titre que le rite Emulation représente le rite pratiqué par les Anglais. Sa grande particularité est d'avoir gardé une continuité traditionnelle, culturelle et géographique depuis ses origines. Celles-ci sont bien antérieures à la naissance de la Franc-maçonnerie officielle de 1717 à Londres. Cette Franc Maçonnerie d'Ecosse provient, pour ce qui est des sources historiques connues, des Statuts Shaw de 1598 et de 1599 et dont l'antériorité nous fait remonter à Kilwinning, la Loge Mère de toutes les Loges (n°0, number “nothing”) comme le disent les Anglais. La maçonnerie opérative et la franc-maçonnerie naissante d'Ecosse ont donc influencé la naissance puis le déploiement de la Franc-maçonnerie du XVIIème au XIXème siècle. Autour de ce rite, résonne un très fort parfum de culture écossaise, dont l'atmosphère générale n'a d'égal que la profondeur des mythes qui entourent le lien entre la Franc-maçonnerie et l'Ecosse.
Le Standard (ainsi le nomme-t-on entre maçons) est un rite de joie et de convivialité, plaçant l'accueil des visiteurs comme une cérémonie en elle-même. Mais la rigueur est exigée par une rituélie s'appuyant sur le “Par Cœur”, le tout devant à un deuxième niveau de perception, faire ressortir au niveau de la forme, cette convivialité fraternelle autour du rite.
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Posté par fmis le 6 octobre 2009
“Quand manque à l'homme des buts qui le dépassent. Quand il a perdu l'espoir de faire naître pour lui une vie à sa mesure.
Quand il a renoncé à la cime et qu'il choisit d'aller, au jour le jour, sans même savoir où il va, alors il peut s'enfuir dans ces pauvres chemins des plaisirs médiocres.
Et il peut s'y perdre. Y compromettre son corps. Et par là même affaiblir encore son courage, amoindrir encore sa pensée, renoncer encore un peu plus à s'élever.”
Martin Gray.
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Posté par fmis le 6 octobre 2009
Isha Schwaller de Lubicz, épouse du célèbre R.A. Schwaller de Lubicz, consacra quinze ans de sa vie à la Haute Égypte. Elle y séjourna, étudia les temples, s'imprégna des symboles et des hiéroglyphes. Ainsi a-t-elle pu camper un roman extrêmement détaillé qui relate la vie d'Her-Bak, au cours de la XXe dynastie où le jeune “Pois Chiche” va être initié à la sagesse des prêtres égyptiens.
L’histoire met en scène un jeune garçon égyptien et se situe dans la contrée du temple de Karnak. Le récit dépeint l’éveil de conscience de l’enfant et sa montée progressive vers le « Temple », si on conçoit le Temple comme l’édifice total de la connaissance égyptienne avec sa structure métaphysique, ses applications pratiques et ses chemins d’accès.
Après une première formation et son entrée dans le péristyle du Temple Her Bak va pouvoir avancer sur le chemin initiatique et devenir disciple de la sagesse égyptienne.
L’ouvrage est en deux tomes :
- Her Bak « Pois Chiche ».
- Her Bak « Disciple »
Un roman de belle qualité, remarquablement bien écrit qui donne un aperçu de la tradition du Temple et de l’ésotérisme en ancienne Egypte.
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Posté par fmis le 27 août 2009
A lire sur www.sunugalsene.com un article complet sur l'histoire de la franc-maçonnerie sénégalaise et de ses trois premières loges : Saint-Jacques des Trois vertus (1781), « La Parfaite Union » (1823) , L’Union Sénégalaise (1874) et l'initiation en 1882 de Biran Sady, le premier franc-maçon sénégalais.
Franc-maçonnerie : Une association secrète au Sénégal depuis 1781
Association, en partie secrète, de personnes qui professent des principes de fraternité, se reconnaissent entre elles à des signes et à des emblèmes et se divisent en groupes appelés « Loges », la franc-maçonnerie qui est au coeur de l’actualité nationale depuis le fameux droit de réponse du président Wade au journal français « L’Express » en date du 7 février 2009, n’est pas une nouveauté au Sénégal. En effet, la première loge maçonnique a été créée par le Grand Orient en 1781 à Saint-Louis. Blaise Diagne, premier député africain élu à l’Assemblée nationale française en 1914, était devenu franc-maçon en 1899. En sa mémoire, une loge Blaise Diagne a été fondée à Dakar en 1977. « Le Réveil » était une publication franc-maçonne sénégalaise. Dans un pays majoritairement musulman, la franc-maçonnerie s’est heurtée aux islamistes intégristes. Cependant, en 2007, il y aurait 200 francs-maçons actifs au Sénégal, en particulier de jeunes adeptes.
La suite de l'article à la source….
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